台长答：是根据你的恶因的大小、轻重缓急，在你的意识当中开始种因的。举个简单例子，一块土地，如果这个种子很大，种下去，你又浇灌水，它很快就会长大；如果这个种子很小，种下去之后你没有浇水没有什么什么，种下去之后它就不发芽不长大，听得懂吗？我让你反过来想这个问题，你就明白了（那这样的话，如果我们现在有功德了，要消这个恶因的话，只能是消这个恶因还没有开始发芽的种子对吧？）消恶因的种子（如果它已经发芽长成恶果，那用功德还是消不去，还是要靠小房子来消对吧？）对，很难消掉。比方说没有撞车之前，你防患于未然，你把撞车的所有的条件全部弄掉了，那么大概你慌一慌，没有撞着，因为你已经开始做这方面工作了。有的呢，已经撞了车了，那么你再念经之后，接下来你赔偿少一点啦、本来要上法庭不上啦、汽车撞坏了人没事，就是这种情况，听得懂吗？（明白了。这就解答了我一直有的一个疑问，就是平衡度人做功德和念小房子消孽障这个关系。看来两方面都要同时进行的）同时进行（要随缘随喜去做是吗？）对！